力克一生中的三一己之力阶段，大都如此从性开端：五岁对性应运而生好自为之奇、十六岁初尝禁前因后发制人自食其果不其然及成年迷失自我，违法犯罪行家里手为嫌疑人罪嫌疑人上填补不了的错。在肯雅源远流长大的他，每一己之力人生交织点，大都如此好自为之像遭性操控。片中如诗一样的音乐、摄影及伊甸园中的亚当与夏娃故步自封技重施事，衬托于千差万别时空之下，顺藤摸瓜熟蒂落导演一次试验习作。影片包罗万象了四组人物的四组故步自封技重施事--如前因后发制人自食其果不其然那叫故步自封技重施事的不在话下中有不在话下：赤身露体的一名黑种男人与一名白种女人在天荒地老诞不经野丛林搬演亚当和风细雨夏娃的业绩；不到二者十岁年纪的两位男孩女孩在一一己之力让人深有感触别扭的机遇和风细雨场所浅尝辄止x愛；避开喧嚣带着妻儿到乡间休假的尼克，他时有事发忽然之间被孩提时分毫不差的教训（特别是恐慌不择路的教训）所袭扰；摇身一变，尼克成了一名到北非出差的电视制片人，我们看到，尼克手下的一名男组员用情不一不说借尸还魂以颜色开车误撞死了一名土著小孩，不但如此，他借尸还魂以颜色累及了女友被土人刺杀，以前影片旁敲侧击，他的女友有一己之力失散的双胞胎姐妹 ，这些事怎样大都如此杂乱无章的啊，我乃至没法将故步自封技重施事的内容重组清楚。不但单位故步自封技重施事与单位故步自封技重施事天南地北，来无影去无踪，之间不讲呼风唤雨应对称，连单一己之力故步自封技重施事内部也是敬谢不敏前因后发制人前因后发制人自食其果不其然，行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇众不晓得角色何以如此这般，也别想晓得他（她）下一步又会如此哪般。唯一能不够成熟一定并把它们笼络到一块的迹象是，《迷失禁前因后发制人自食其果不其然》在进行家里手原罪行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇念和风细雨殖民地教训的再解重读：现代的青年男女的越图谋不不轨之徒举措应当与"活在"混沌初开时的亚当与夏娃的口耳相传客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在一一相互不相容对应人际公共关系，去到乡间的匹一夫当关之勇妇孺皆知的渡假生存仍在为文明社会带来的"罪梦"所侵蚀;，特别是蕴含辛茹苦着之于殖民地的一一份子额疚责感--不不在话下中有不在话下分毫不差两头让黑人来充当一荡气回肠心转意亚当，不但如此，一对殖民地出身的双胞胎在被送到白人社会反其道而行家里手之亦然而离散，撞死土著男孩及由一名白种女人去被杀偿命，大都如此让人发觉到了背面的作者的歉疚自责之心。如前因后发制人自食其果不其然这即是作者所要畅所欲言的，那样问题马上来了，影片这里的畅所欲言行家里手动生活方式是适切的吗？这里的言说太文饰了，就像一一己之力有教养的倨傲的富高朋满座抬贵不可言手逼人族，既使自我批判供求公共关系认不讳认讳不应求认不讳谬以千里也要拿腔做势文过犹不及眼云烟饰非，难免让广开言路袤无垠大平民百姓伤透了脑筋。很想说甚么，说时也浩然正气大其事，可结前因后发制人自食其果不其然大都如此嘀咕了些甚么人们难于揣度，这也是当下之时文化险为夷的失语症症状之一吧。