法国04年耗资最大的史诗记录片 蓝天、白云、绿草。蓝天、白云、绿草。蓝天、白云、绿草。眼睛把这壮美、这宽阔，把这惊喜看多了，适应了，也就慢慢疲乏了。 突然，在苍茫的原野上，在天与地交汇的地点出现一个小红点，照亮疲乏的小红点，重新燃起惊喜的小红点，与这蓝天白云，与这无边草原极度和谐的小红点。小红点越来越近，越来越近。是人，是披着红布，拿着棍子的人，马赛人。 这是东非的游牧民族，分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部交界地区。传讲１８世纪，哈米特黑人为寻寻心中的草原，从埃塞俄比亚南下，进入坦桑尼亚进展成为今天的马赛人。 马赛人差不多不穿衣服，身上就裹着布，格子的，大多是红色的，也有红黑相间，红蓝相间的。这块布用途大着呢，尤其关于女的来讲：平常披在身上、睡觉时铺在地上、买菜时把菜放里面、带小孩时兜着小孩…… 他们专门瘦，有劲。茫茫的草原上，经常有他们行走的身影。 假如你想把他们拍进镜头，他们是不情愿的，他们以为那样就把他们的魂拿走了，然而假如给他们钞票，确实是另一回事了。 马赛人的部落几乎每年都会为干旱困扰，为了求雨，部落长老会依照传统选择一批精壮青年男丁，深入丛林寻寻传讲中的狮王Vitchoua，将它杀死并取下鬃毛以祭奠雨神。带着勇气和长矛，为了证明自己是勇者和真正的男人，一批青年上路了，去寻寻传讲中的Vitchoua，挽救部落于危难之中。 拍这部“有情节的纪录片”的，是法国人（又是法国人），处于现代社会的法国人并可不能相信这种古老的宗教，而导演的确表达了对这么一种生存姿态的尊重。 事实上，即使在现代科学的范畴内，我们所知仍然是有限的，一种事物与另一种事物的联系，尽管因为采纳了科学的研究方法，是能够反复验证与确认的，但之外与之上是不是还有其他因素？却不能一概确信与否定，因此科学永久处于进展中。一些看来简单的真理，都可能被发觉围绕与包围它的还有更大的真理。 也确实是讲，应当容忍对世界有不样的解释，即使看起来是自己没法理解、甚至低级与无理的。而且，正是这些不样的解释中，常常蕴含了一些其他的意义。譬如马赛人的做法，实际上是对后代一种斯巴达式的严酷考验，也是一种成人仪式，更是对信仰的培养。